开云体育官方网站 都辛民 《乘物游心》2026年度学术特展

前 言

寰宇有大好意思而不言，文字载至情以抒情。不雅古今艺事之妙，无外乎乘物以游心，托意于文字。物者，山川风月、四时万象，为艺之根基；心者，性灵情念念、胸臆丘壑，为艺之魂灵。以目接物，以心感物，以笔状物，物我相契，神与物游，方得字画之真意。

今聚诸家佳作，汇于此展，皆为乘物游心之所得。或挥毫落纸，起云烟之态；或泼墨写意，藏寰宇之心。一笔一画，非徒摹写物象之形，更以形写神，以墨传情，于尺幅之间，见胸宇，见风骨，见寰宇，见众生。

艺者，心之迹也。不雅此展者，当循文字之径，入创作家之心绪，感当然之期望，悟放纵之雅趣。愿不雅者暂远尘嚣，于图画墨韵之中，同游寰宇，共畅心神，得一份幽闲，享一份清欢。

文/北京墨真字画院

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都辛民 题《乘物游心》

艺术家简介：

都辛民，原名都新民，1935年生于山东淄博。1963年毕业于山东艺专（今山东艺术学院），现假寓北京。中国好意思术家协会会员，中央好意思术学院客座陶冶，清华大学中国画高研班导师，都白石操心玉树照顾人，淄博画院名誉院长、好意思协名誉主席，国度一级好意思术师，艺术家、陶冶家。

艺术创作从东说念主物、年画、剪纸脱手，以写意花鸟画名世，构念念奥妙，文情面怀，胆大革命，中西连结，墨色油腻，猛烈而奔放，追究具哲念念，多富乡间情性，并具现代意志。作品屡次入选寰宇好意思展，《朝日》获中国好意思协主持的首届中国花鸟画展最高奖，《醉秋图》入选寰宇首届中国画展，并入编东说念主民好意思术出书社出书的《中国好意思术全集》；出书东说念主民好意思术出书社出书的《中国近现代名家*都辛民》、《中国好意思术家大系·都辛民》、中国现代好意思术家系列酌量《艺说念天成》、河北陶冶出书社出书刊行《画中的三笔》、荣宝斋出书社出书刊行《荣宝斋画谱．动物．花鸟》两卷及三十余本画册和酌量竹帛出书刊行。其艺术成就在央视＂储藏宇宙＂栏目、老故事频说念“传承与征战”栏目、字画频说念、歌华有线电视“拾箴好意思术馆”栏目等寰宇十多家电视台、和几十家重心学术巨擘报刊作念专题专访先容；

2017年字画频说念《一日一画》大型十五集教化片拍摄录制完成并播出；2020年歌华有线电视好意思育课堂讲二十课大写意花鸟画、和录制十集艺术东说念主生专题片飘摇播出，连年，在京、广、深、浙江、山东等各地举办寰宇巡展，作品被中国好意思术馆、浙江好意思术馆、山东好意思术馆、天津博物馆等储藏。

作品观赏：

鲜彩龙媒，酣笔写新

——不雅都辛民画马

丙午画马，自是艺林风尚，也在黧黑竞技。然能厌旧贪新、别开生面、别具肺肠者鲜见，多为应景作画，凑个吵杂，博些热心。盖因画马古有韩干、李公麟诸人人之传摹工绘、形神兼备，近有徐悲鸿一改前东说念主画马之法——交融西方剖解学与东方文字，以泼墨写意进展马的庞杂与中华英才之精神，成就了现代中国画之典范。时至现代，画马者虽众然出新者寡，能代进展在期间之精神和审好意思之高度者更是千万中难觅一二。

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今有幸不雅赏现代大写意花鸟画代表性画家都辛民画“马”超过近期创作，不仅因其庞杂猛烈、颜色明丽的艺术格调而目下一亮，更因看到其艺术话语和进展方法的诸多革命而心中一震——“都家样”在罗致传统的基础上交融现代审好意思和期间精神，让现代马画有望登攀艺术的岑岭、栽植新期间的经典。

这并非鄙东说念主的斗胆溢好意思之评，而是基于两点浅显知道。其一，马之造型一改前东说念主求“似”的创作传统，而转向现代心弛神往“不似”的打破这不仅丰富了国表里画坛进展“马”的艺术话语，而况其艺术创作的超前性、履作恶果的好奇艳羡和价值点目前来看亦然高高在上的；更令东说念主肯定的是，已逾鲐背之年的艺术家在颓龄变法经由中所展现出的征战精神、革命派头，可望近现代人人黄宾虹、都白石诸贤之项背。其二，马之颜色愚弄顺应，既基于“都家样”的明丽鲜亮又尽涌现代审好意思之风尚，让其创作下里巴人；而在创作中艺术家展现出融汇中西、尽取诸法的辉煌视线和博大胸宇，则赢得了中外画坛的盛赞。

画马一事，先秦已盛。今所见商代殷墟妇好墓出土的玉马，湖北荆门包山大冢出土一件绘有东说念主物车马出行地方的楚漆奁，乃中国好意思术史上较早出现的马图像，它们展现出了朴素肃肃又活泼逼确实艺术“马”之原始风貌。至秦代戎马俑、汉代铜奔马及画像石上的万般马图像，更显马之英姿强壮、如圭如璋；然在魏晋南北朝本事，多陶马存世，虽惟妙惟肖，然其造型艺术多有欠缺。

时入盛唐，画马插足繁盛本事，名家辈出，尤以曹霸、韩干最为出色，彼一本事的画马虽均为写实之作，然个性明显，震古铄今。宋代画马的杰出人物唯李公麟，然他多学韩干，摹古水准细密。元东说念主画马，首推赵孟頫，kaiyun sports线描工细劲健，交融唐东说念主青绿重彩与宋东说念主文字技法，体现了赵孟頫“字画同法”的艺术主意；另有任仁发创作的《二马图》以肥马喻贪官“肥一己而瘠万民”，则将画马带向了政事隐喻的“写意”之路。

明清画马者虽众，然凭此技而著名远近者寡，更多照旧将马行动陪衬东说念主物大概山水之物。如仇英的《双骏图》，其骏马形象常在其东说念主物画中出现，以映衬东说念主物；意大利籍清代宫廷画家郎世宁的《百骏图》，全卷颜色浓丽，构图复杂，别具意趣——此处更需一提的是，《百骏图》出身于清宫绘图兼崇并推传统文东说念主画和西方纪实性艺术的独到本事，由此也开启了中西方艺术在中国深刻交融发展的历史。

近现代以来，国运多舛，然画马一事则迎来一大变革，其践行者徐悲鸿亦因此开宗立派，名垂千古。徐悲鸿一改传统的画“马”笔法，愚弄写意文字连结西画的光影技法，通过拉长马腿比例、夸张鼻孔造型等艺术处分，塑造出具有立体透视效果的马形象——此“马”既交融西方剖解学造型的精确性，又保留了中国水墨的写意气韵，从而成为中国好意思术史上画马乃至艺术创作的期间制高点，更成为中华英才精神的视觉象征。

中国画“妙在似与不似之间”——都白石作画的好意思学追求，被后世奉为中国画创作之法度。然近现代往时中国画之“马”皆在求“似”上殚精毕力于于、输攻墨守，即即是徐悲鸿笔下的“奔马”也未脱离求“似”的艺术进展范围。此外，自20世纪于今，虽有西方画论如“印象”“解构”“立体”“不雅念”等诸多念念想无不影响着中国画的发展，画马者亦因此而多方求索——或中西交融，或重开炉灶，凡此万般的勤勉和尝试并未有大打破和令东说念主心悦神畅的革命。

由中国好意思术史中画马一事的发展线索和演变轨迹细不雅之都辛民于丙午年前后创作之“马”，其最漂泊东说念主心的是他愚弄大写意的文字，以更为概述的点、线、面——多用粗线、大块面，胸宇破尔后立的勇气，“写”出了马的立体形象超过身处的深刻田地，这一收效尝试不仅征战革命了中外画“马”的视觉图像和艺术话语，也为大写意在新期间的发展竖立了典范，且有望打破现代画马“有高原而少岑岭”的期间逆境。

其实，早在20多年前和10多年前的上上轮和上一轮生肖马年，都辛民也画马。但如今回头再看，那本事的马虽风貌写意然描写写实，不错说是用写意的文字来进展马的艺术之好意思、客不雅之好意思；而他的丙午写马则走向了于“不似”中求马画之期间风貌和打破经典的全新创作之路。

更值得酌量的是，从中国好意思术史中画马的轨迹演变来看，都辛民丙午“写”马的用笔透顶出自传统的写意笔法，即把最能代表所画对象实际特征和精神特征的点、线、面索要出来，然后重新组合、创作，而况重在写意而不在写实，致使有本事挑升“舍实”而“取神”——即即是近现代“画马”宗匠徐悲鸿，是用写意的文字来画马，但举座风貌照旧在求“似”的创作范围中缔造了近现代中国画的经典。而都辛民的丙午写马则于更加概述的文字中尽心全意地追求写意，这是他对中国画自近现代之前画马皆追求“形似”和“酷似”的“写实”之路的一大征战。由此体现出都辛民于艺术创作上竭力于于所求之“说念”、明确主义之“智”，无愧为大写意创作规模的引颈者，在现代画坛也殊为艰辛。

另需讲明的是，从西方艺术创作的历史演进和不雅念嬗变来看，都辛民所用之“概述”虽貌似西方绘图中的概述理念，然实则并非西方绘图中天马行空、乏经少典、无根测度的纯“概述”，而是笔笔有来历、笔笔有顶住、笔笔有追求的“概述”。与此同期，都辛民“写”马造型的“破尔后立”，既非西方绘图中的“解构”后重组大概“科学剖解”后“立体”呈现，也不是立体主义的夸张变形，以形之怪吸睛，而是愚弄“马之意像”“马之文化”“马之精神”写出了中华英才在新期间的新形象。

再加上“都家样”一项备受赞赏和追捧的既明丽鲜亮又尽涌现代审好意思风尚和高度的颜色愚弄，则让都辛民的丙午写马更是下里巴人、中外皆赞。因为在近现代往时，中国画进展马多用墨色，间有个别创作方用颜色；而都辛民的丙午“写”马，不仅延用“都家样”斗胆明显且富饶现代感、极具视觉冲击力又不失端正、相敬如宾的颜色——其中既有西方绘图、民间工艺好意思术致使农民画的用色手段和表面，又多方尝试枯笔、飞白、焦墨、皴擦等传统技法，但又不透顶“拿来主义”，而是模仿后化用，与“都家样”奔放勃发的造型井水不犯河水。

在中中漂后的漫长历史进度中，“马之精神”巩固且深奥。《易•说卦》云：“乾为马，坤为牛。”而乾象征天，纯阳刚健，其性刚强，其行劲健，大通而至正，兆示大通而有益，但须行正说念，方可耐久亨通。由此来看，徐悲鸿笔下声势磅礴的马，在近现代中国画的创作中持续了传统的“马之精神”；那么，都辛民文字舒适淋漓、尽显生命繁华的马，则远承“乾为马”的庞杂，近续徐悲鸿画马的厌旧贪新，由此文脉持续，幸盛至哉。

在东说念主类漂后的进度以及马被东说念主类豢养的5000年历史中，马的地位极为热切，它不仅以速率和力量改写了东说念主类交通与分娩的轨迹，更以丹心与灵性融入了文化艺术的血脉，成为逾越地域、承接古今的漂后象征。也因如斯，都辛民的丙午“写”马，更可凭借其貌似西方艺术创作中概述的艺术话语、紧跟前锋风潮的明艳颜色进展，于现在的漂后互鉴、文化疏浚中成为更多异邦不雅众眼中的“神马”、更多年青东说念主眼中的“骏马”、更多艺术家眼中的“良马”。

盛盼“都家样”能以画马为切入点，在追求“不似”的中国画创作说念路上，愚弄博大细密、历史悠久的中中文化创造出现代的经典马画，更活着界艺术之林中增添一匹中华“龙媒”。

2026年2月22日

刘礼福

北京墨真字画院于2013年在北京建造，2020年在天津建造分院，是一家专注于学术酌量，组织开展大型字画展览、寰宇采风、公益功绩以及海酬酢流活动的企业。

发布于：天津市

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